(၁)'ယေန႔မွစ၍ အက်ြနု္ပ္၏ ခႏၶာကိုယ္ကို ဘုရား တရား သံဃာအား အပ္နွင္းပါ၏၊၊' ဟု နႈတ္ျမြက္၍လည္း ေဆာက္တည္နုိင္သည္၊၊(အတၱသႏၷိ
(၂)'ယေန႔မွစ၍ အက်ြနု္ပ္အား ဘုရား တရား သံဃာကိုသာလွ်င္ ကိုးကြယ္အားထားရာရွိသူဟု မွတ္ယူေတာ္မူပါ' ဟု နႈတ္ျမြက္၍လည္း ေဆာက္တည္နုိင္၏၊၊ (တပၸရာယဏသရဏဂုံ)ဟု ေခၚသည္၊၊
'ငါ့ကိုးကြယ္ရာဟာ ဒါမွ ဒါဘဲ' ဟု ရတနာသံုးပါးကိုသာ အျမဲဦးတိုက္၍ သတိရ၍ ေနေသာ အာဠဝကဘီလူး၊ ေဟမဝတ၊ သာတာဂိရနတ္စစ္သူၾကီးမ်ား ခံယူထားသကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္၊၊
(၃)'ယေန႔မွစ၍ ဘုရား တရား သံဃာ၏ အတြင္းေနတပည့္ဟု မွတ္ယူေတာ္မူပါ' ဟု နႈတ္ျမြက္၍ တပည့္ခံေသာအားျဖင့္လည္း ေဆာက္တည္နုိင္၏၊၊ (သိႆဘာဝူပဂမန သရဏဂုံ) ဟု ေခၚသည္၊၊
အရွင္မဟာကႆပေလာင္းလ်ာ ပိပၸလိလုလင္ တပည့္ခံယူသကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္၊၊
(၄)`ယေန႔မွစ၍ ဘုရား တရား သံဃာကိုသာ ရွိခိုးျခင္း၊ ခရီးဦးၾကိဳဆိုျခင္း၊ လက္အုပ္ခ်ီမိုးျခင္း၊ အရုိအေသေပးျခင္းျပဳသူဟု မွတ္ယူေတာ္မူပါ' ဟု နႈတ္ျမြတ္၍လည္း ေဆာက္တည္နုိင္၏၊၊ (ပဏိပါတသရဏဂုံ) ဟု ေခၚသည္၊၊
ျဗဟၼာဟု ပုဏၰားၾကီးကဲ့သို႔ လြန္လြန္ကဲကဲ ေလးေလးျမတ္ျမတ္ တုပ္ဝပ္ၾကည္ညဳိသျဖင့္ ဆည္းကပ္ျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္သည္၊၊
*သရဏဂုံ တည္,မတည္၊ ပ်က္,မပ်က္*
ေျပာဆိုပံု၊ ျပဳမူပံုကိုလိုက္၍ သရဏဂုံေဆာက္တည္နည္း ေလးမ်ိဳးရွိရာတြင္ အရုိအေသျပဳျခင္း ရွိခိုးျခင္းျဖင့္လည္း သရဏဂုံတည္သျဖင့္ 'အရုိအေသျပဳတိုင္း ရွိခိုးတိုင္း သရဏဂုံတည္သေလာ၊ ရတနာသံုးပါးမွ တပါးေသာ သာသနာပပုဂၢိဳလ္မ်ားကို အရုိအေသျပဳလ်ွင္ ရွိခိုးလ်ွင္လည္း သရဏဂုံပ်က္သေလာ'ဟု စဥ္းစားစရာရွိသည္၊၊
သို႔ရာတြင္ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္၍ ရိွခိုးျခင္း၊ ေၾကာက္ရ၍ ရွိခိုးျခင္း၊ ပညာသင္ေပးေသာ ဆရာအျဖစ္ျဖင့္ရွိခိုးျခင္း၊
ဤ၌ ေျကာက္ရ၍ မင္းစိုးရာဇာမ်ားကိုရွိခိုး
ရုိေသသမူ ရွိခိုးနွင့္စပ္၍ သရဏဂုံတည္ျခင္း ပ်က္ျခင္းနွစ္မ်ိဳး
တြင္ အခ်ဳပ္မွတ္သားရန္မွာ ျမတ္ေသာအလွဴခံပုဂၢဳိလ္ (ဒကၡိေဏယ်)အျဖစ္ အထြတ္အျမတ္အျဖစ္ သေဘာထား၍ ရုိေသသမႈ ရွိခိုးမႈ ျပဳမွ သရဏဂုံတည္၍ ထိုအထြတ္အျမတ္အျဖစ္ သေဘာထားမႈမပါလ်ွင္ သရဏဂုံမတည္၊၊ ထို႔ေၾကာင့္ နတ္စသည္ကိုးကြယ္ရာ၌ ရတနာသံုးပါးထက္ ျမတ္သည္ဟု သေဘာထား၍ ကိုးကြယ္လ်ွင္ သရဏဂုံပ်က္သည္ဟု မွတ္သင့္သည္၊၊
ထို႔ေၾကာင့္သရဏဂုံတည္ျခင္း ပ်က္ျခင္း ပဓာနအေျကာင္းရင္းမွာ ျပဳလုပ္ကိုးကြယ္သူ၏ စိတ္၌ အထြတ္အျမတ္သေဘာထားမႈ မထားမႈနွင့္ တိုင္းတာရသည္၊၊
သရဏဂုံ ညစ္ႏြမ္းျခင္း
ရတနာသံုးပါး၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားကိုမသိျခင္း
ေစတီ ရုပ္ပြား ဘုရားေက်ာင္းကန္နွင့္ စပ္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တရားစာအုပ္ကိုင္တြယ္ ျကည့္ရႈထားသိုမႈ၊ တရားနာယူမႈနွင့္ စပ္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ရဟန္းသံဃာမ်ားနွင့္ ဆက္ဆံရာ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း ရုိေသေလးျမတ္မႈမရွိျခင္း၊ ေစတီရုပ္ပြားအနီးအနား၌ မရုိမေသေနထိုင္ျခင္း ရုိင္းျပဆူညံစြာေျပာဆိုျခင္
သရဏဂုံ ပ်က္ျခင္း
တစ္ျကိမ္တစ္ခါ ေဆာက္တည္ထားေသာ သရဏဂုံသည္ ဘာသာအယူဝါဒကူးေျပာင္းလ်င္ေသ
အရိယာပုဂၢဴိလ္မ်ား၏ သရဏဂုံမွာ ဘဝေျပာင္းေသာ္လည္း မပ်က္ျပယ္၊ ဘဝျခားေစကာမႈ ဆရာမေျပာင္း၊ အယူမေျပာင္းေတာ့ေခ်၊၊ အျမဲတည္တံ့ေသာ သရဏဂုံ ျဖစ္၏၊၊
အသုဘ၌ သရဏဂုံတင္ျခင္း
သရဏဂုံနွင့္စပ္၍ သိမွတ္ဖြယ္တစ္ခုမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္လွ်င္ က်န္ရစ္သူေဆြမ်ိဳးမ်ားက ကြယ္လြန္သူ၏ အေလာင္းအနီး၌ သရဏဂုံသီလေဆာက္တည္ျပီး ကုသိုလ္ျပဳ အမ်ွအတန္းေပးေဝေလ့ရွိၾက၏၊ 'သရဏဂုံတင္သည္'ဟု.ေခၚတြင္သည
ထိုအခမ္းအနား၏ လိုရင္းရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ကြယ္လြန္သူအား အမ်ွအတန္းေပးေဝျခင္းသာျဖစ္၏
ကြယ္လြန္သြားသူမွာ အကယ္၍ ေပတဂတိသို႔ ေရာက္ေနခဲ့လ်ွင္ သာဓုေခၚနုိင္ရုံမ်ွမက သရဏဂုံသီလ ေဆာက္တည္ခြင့္ပင္ ရရွိသြားနုိင္၏၊၊ သံသရာက ေတာ္စပ္ခဲ့ေသာ ေဆြမ်ိဳးျပိတၱာမ်ားလည္း အလားတူရရွိနုိင္ျကသည္ပင္ ျဖစ္၏၊၊ ထို႔ေၾကာင့္ အသုဘကိစၥ၌ သရဏဂုံတည္ျခင္းသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ဦး၏ ေနာက္ဆံုးခရီးအတြက္ အေကာင္းဆံုးေသာ ေနာက္ဆံုး အကူအညီေပးမႈျဖစ္၍ အစဥ္အလာေကာင္းတစ္ခုပင္ျဖစ္ေ
လူတစ္ဦးကြယ္လြန္သြားေသာအခါ
*ေဗာဓိမင္းသား၏ မယ္ေတာ္ကဲ့သို႔ ဝမ္းတြင္းရွိ သားေတာ္ငယ္အတြက္ ဘုရားအမွဴးရွိေသာ သံဃာမ်ားထံ သရဏဂုံခံယူေပးျခင္း၊
*ဒီဃာဝုသတို႔သား မိဘတို႔ကဲ့သို႔ သားသမီးငယ္မ်ားအတြက္ အလွဴလုပ္ေပးျခင္း၊ 'ဦးေတာ္'လုပ္ခိုင္းျခင္း၊
*ဒု႒ဂါမဏိ,သဒၶါတိႆတို႔၏ ဖခင္ ကာလဝဏၰာတိႆမင္းျကီးကဲ့သို႔ ရတနာသံုးပါးဦးတိုက္၍ ထမင္းခြံ႕မဂၤလာစသည္လုပ္ေပးျ
*အနာထပိဏ္သူေဌးျကီး သားျဖစ္သူ ကာဠအား ပိုက္ဆံေပး၍ ဥပုသ္ေစာင့္ခိုင္းသကဲ့သို႔ သားသမီးတို႔အား ဘာသာေရးအသိသြင္းေပးျခင္း၊
တို႔သည္ မိဘတို႔ေက်းဇူးေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ဦး၏ ကနဦးဘဝအစ၏ေကာင္းျခင္းကို ရခဲ႔ၾကသည္၊၊ တာဝန္သိေသာ သားသမီးတို႔၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ဘဝနိဂုံးေနာက္ဆံုးေကာင္းျခင
ေကာင္းျခင္းသံုးျဖာနွင့္ ျပည့္စံုေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ ဘဝသည္ အရေတာ္ေပစြ။
No comments:
Post a Comment