*အာစိဏၰကံ*
အျမဲမျပတ္ေလ့က်က္ထံုပြားထား
အကုသိုလ္မႈ တစ္ခုခုျပဳျပီးေနာက္ အျမဲသတိရေနမႈ၊ ေနာင္တတဖန္ ပူပန္မႈ၊ စိတ္နွလံုးမသာမယာမႈတို႔ ထပ္ခါထပ္ခါ တိုးပြားေနလ်ွင္လည္း အာစိဏၰကံျဖစ္၏။ ထို႔အတူ ကုသိုလ္တစ္ခုခုကိုျပဳလုပ္ျပ
အာစိဏၰကံသည္ ပင္ကိုအားျဖင့္ အာသႏၷကံထက္ အားရွိေသာ္လည္း ေသသည့္ေနာက္ဘဝ၌ ပဋိသေႏၶက်ိဳးေပးရာဝယ္ မရဏာသႏၷေဇာဝီထိနွင့္ နီးကပ္ေနေသာေၾကာင့္ အာသႏၷကံသာလ်ွင္ သာလြန္၍ အေရးပါအရာေရာက္၏။
ႏြားေက်ာင္းသားတစ္ဦးသည္ ျခံတြင္းသို႔ ႏြားမ်ားကို ညေနတြင္သြင္းသည္။ အင္အားခ်ိနဲ႔သည့္ ႏြားအိုၾကီးတစ္ေကာင္မွာ ေနာက္က်၍ ျခံတခါးဝနား၌ အိပ္ရ၏။ နံနက္ေစာေစာ ႏြားျခံကို ဖြင့္သည့္အခါ ႏြားပ်ိဳမ်ားမွာ အင္အားဗလေကာင္းၾကေသာ္လည္း ျခံအတြင္းဘက္ေရာက္ေန၍ ေရွးဦးစြာ မထြက္နုိင္ဘဲ ျခံတခါးဝနွင့္နီးေသာ ႏြားအိုၾကီးကသာ ေရွးဦးစြာထြက္ရ၏။ ထို႔အတူပင္ အာစိဏၰကံမွာ အားေကာင္းေသာ္လည္း အာသႏၷကံက ေသခါနီးကာလမွာျဖစ္ေသာ စုတိစိတ္နွင့္ နီးကပ္ေနသည့္အတြက္ ေရွးဦးစြာ အက်ိဳးေပးျခင္းျဖစ္သည္။
မရဏာသႏၷေဇာ၌ ကံ၊ ကမၼနိမိတ္၊ ဂတိနိမိတ္ သံုးမ်ိဳးတြင္ တစ္ခုခုသည္ ပဋိသေႏၶက်ိဳးေပးမည့္ကံ၏ အစြမ္းသတၱိေၾကာင့္ ထင္လာျမဲျဖစ္သည္။ ထိုထင္လာေသာကံသည္ ပဋိသေႏၶက်ိဳးေပးရေတာ့သည္။ ဤကဲ့သို႔ မရဏာသေႏၷေဇာ၌ အာရုံနိမိတ္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးထင္ေစဖို႔ ကိစၥကိုလည္း ထိုေဇာနွင့္ နီးကပ္ေသာ အာသႏၷကံကသာ ေဆာင္ရြက္ေပးနုိင္သည္။
*ကဋတၱာကံ*
ေရွးဘဝတို႔၌ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ကံကိုလည္းေကာင္း၊ ယခုဘဝ၌ ျပဳလုပ္ေသာ ကံမ်ားတြင္လည္း ဂရုကကံ အာသႏၷကံ အာစိဏၰကံ အေျခအေနသို႔ မေရာက္တတ္ဘဲ ထိုကံသံုးမ်ိဳးမွ လြတ္ေသာ ကံမ်ားကိုလည္းေကာင္း ကဋတၱာကံဟု ေခၚသည္။ ထိုကံမွာ ယခုဘဝျပဳလုပ္မႈ ကံမ်ားနွင့္ အတိတ္ဘဝမ်ားက ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာကံမ်ားျဖစ္၍ မည္သူမွ ကဋတၱာကံနွင့္ မကင္းၾကေပ။ ဂရုကကံ စသည္မရွိလ်ွင္ ကဋတၱာကံကပင္ ပဋိသေႏၶက်ိဳးကို ေပးနုိင္သည္။(အာစိဏၰကံ မရွိဘူးဆိုရင္ အမွတ္တမဲ့ ျပဳလုပ္ထားတဲ့ ကံေတြကဝင္ျပီး အက်ိဳးေပးတယ္ အဲဒီကံမ်ိဳးကို ကဋတၱာကံလို႔ ေခၚတယ္။)
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။)
No comments:
Post a Comment